[]
نئی دہلی: سپریم کورٹ نے اترپردیش مدرسہ ایکٹ سے متعلق الہ آباد ہائی کورٹ کے فیصلے پر عبوری روک لگا دی ہے۔ سپریم کورٹ نے کہا، “ہائی کورٹ نے مدرسہ ایکٹ کی دفعات کو سمجھنے میں غلطی کی ہے۔ ہائی کورٹ کا یہ ماننا کہ یہ ایکٹ سیکولرازم کے اصول کے خلاف ہے، غلط ہے۔
” الہ آباد ہائی کورٹ کی لکھنؤ بنچ نے یوپی بورڈ آف مدرسہ ایجوکیشن ایکٹ 2004 کو غیر آئینی قرار دینے کو سپریم کورٹ میں چیلنج کیا ہے۔ اتر پردیش مدرسہ ایکٹ کو منسوخ کرنے کے الہ آباد ہائی کورٹ کے فیصلے کو چیلنج کرنے والی درخواست پر سپریم کورٹ میں سماعت کے دوران مدرسہ بورڈ کی جانب سے ابھیشیک منو سنگھوی نے کہا کہ ہائی کورٹ کو اس قانون کو منسوخ کرنے کا حق نہیں ہے۔
اس فیصلے سے 17 لاکھ طلبہ متاثر ہوئے ہیں۔ اس کے ساتھ ہی تقریباً 25000 مدارس متاثر ہوئے ہیں۔ یہ تقریباً 125 سال پرانا ہے، مدارس 1908 سے رجسٹرڈ ہو رہے ہیں۔
سپریم کورٹ نے کہا، “ہائی کورٹ نے مدرسہ ایکٹ کی دفعات کو سمجھنے میں غلطی کی ہے۔ ہائی کورٹ کا یہ ماننا کہ یہ ایکٹ سیکولرازم کے اصول کے خلاف ہے، غلط ہے۔”
سپریم کورٹ نے ہائی کورٹ کے حکم کو چیلنج کرنے والی عرضیوں پر مرکز، یوپی حکومت اور یوپی مدرسہ تعلیمی بورڈ کو نوٹس جاری کیا۔ عدالت نے یوپی اور مرکزی حکومتوں سے کہا ہے کہ وہ 31 مئی تک اپنا جواب داخل کریں۔
سپریم کورٹ نے اس معاملے میں یوپی حکومت سے جواب طلب کیا ہے۔ اس معاملے کی سماعت جولائی کے دوسرے ہفتے میں ہوگی اور تب تک ہائی کورٹ کے فیصلے پر روک رہے گی۔ یہ یوپی کے 16000 مدارس کے 17 لاکھ طلباء کے لیے بڑی راحت کی بات ہے۔
اس وقت مدارس میں تعلیم 2004 کے قانون کے تحت جاری رہے گی۔ سپریم کورٹ نے کہا، “الہ آباد ہائی کورٹ پہلی نظر میں درست نہیں ہے۔ یہ کہنا درست نہیں ہے کہ یہ سیکولرازم کی خلاف ورزی ہے۔ یوپی حکومت نے خود ہائی کورٹ میں ایکٹ کا دفاع کیا تھا۔ ہائی کورٹ نے 2004 کے ایکٹ کو کالعدم قرار دیا تھا۔ غیر آئینی..”
چیف جسٹس ڈی وائی چندرچن، جسٹس جے بی پاردی والا اور جسٹس منوج مشرا کی بنچ نے اس معاملے کی سماعت کی۔ اس دوران سنگھوی نے کہا، “آج گروکل اس لیے مشہور ہیں کہ وہ اچھا کام کر رہے ہیں۔ ہریدوار، رشی کیش میں کچھ بہت اچھے گروکل ہیں۔
یہاں تک کہ میرے والد کے پاس بھی ان میں سے ایک کی ڈگری ہے… تو کیا ہمیں” انہیں روکنا چاہیے اور کہو یہ ہندو مذہبی تعلیم ہے؟ کیا یہ 100 سال پرانے قانون کو ختم کرنے کی بنیاد ہو سکتی ہے؟
سنگھوی نے کہا، “اگر آپ ایکٹ کو منسوخ کرتے ہیں، تو آپ مدارس کو غیر منظم بناتے ہیں اور 1987 کے اصول کو نہیں چھیڑا جاتا۔ ہائی کورٹ کا کہنا ہے کہ اگر آپ مذہبی مضامین پڑھاتے ہیں تو یہ سیکولرازم کے خلاف ہے، جب کہ سپریم کورٹ نے کہا ہے کہ مذہبی تعلیم کا مطلب یہ نہیں ہے۔
سنگھوی نے کہا، “صرف اس لیے کہ میں ہندو مذہب یا اسلام وغیرہ کی تعلیم دیتا ہوں، اس کا یہ مطلب نہیں ہے کہ میں مذہبی تعلیم دیتا ہوں۔ اس معاملے میں عدالت کو ارونا رائے کے فیصلے پر غور کرنا چاہیے۔ ریاست کو سیکولر رہنا ہے، اسے تمام مذاہب کو ہونا چاہیے۔
احترام اور مساوی سلوک کیا جائے، ریاست اپنے فرائض کی انجام دہی کے دوران کسی بھی طرح سے مذاہب کے درمیان تفریق نہیں کر سکتی۔چونکہ تعلیم کی فراہمی ریاست کے بنیادی فرائض میں سے ایک ہے،
اس لیے اسے مذکورہ علاقے میں اپنے اختیارات کا استعمال کرتے ہوئے سیکولر رہنا پڑے گا۔ وہ کسی خاص مذہب کی تعلیم نہیں دے سکتا یا مختلف مذاہب کے لیے مختلف تعلیمی نظام نہیں بنا سکتا۔”
مدارس کی طرف سے پیش ہوئے ایڈوکیٹ مکل روہتگی نے کہا کہ یہ ادارے مختلف مضامین پڑھاتے ہیں، کچھ سرکاری اسکول ہیں، کچھ پرائیویٹ ہیں، یہاں کا مطلب یہ ہے کہ یہ مکمل طور پر سرکاری امداد یافتہ اسکول ہے، یہاں کوئی مذہبی تعلیم نہیں ہے۔
یہاں قرآن مجید ایک مضمون کے طور پر پڑھایا جاتا ہے۔ حذیفہ احمدی نے کہا کہ دینی تعلیم اور مذہبی مضامین مختلف ہیں، اس لیے ہائی کورٹ کے فیصلے پر روک لگائی جائے۔
سپریم کورٹ نے یوپی حکومت سے پوچھا کہ کیا ہمیں یہ مان لینا چاہیے کہ ریاست نے ہائی کورٹ میں قانون کا دفاع کیا ہے؟ اس پر یوپی حکومت کی جانب سے ایڈیشنل سالیسٹر جنرل کے ایم نٹراج نے کہا کہ ہم نے ہائی کورٹ میں دفاع کیا تھا۔
لیکن ہائی کورٹ کی جانب سے قانون کو منسوخ کرنے کے بعد، ہم نے فیصلہ قبول کر لیا ہے۔ جب ریاست نے اس فیصلے کو تسلیم کر لیا ہے، تو ریاست پر مزید قانون کے اخراجات کا بوجھ نہیں ڈالا جا سکتا۔
کیا مدرسہ ایکٹ کی دفعات سیکولرازم کی کسوٹی پر پوری اترتی ہیں، جو کہ ہندوستان کے آئین کے بنیادی ڈھانچے کا ایک حصہ ہے؟ یوپی حکومت نے کہا، “یہ مدارس خود حکومت سے ملنے والی امداد پر چل رہے ہیں۔
اس لیے عدالت کو غریب خاندانوں کے بچوں کے مفاد میں اس درخواست کو خارج کر دینا چاہیے۔ یہ تاثر پیدا کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے کہ مذہبی مضامین کو شامل کیا جائے گا۔ دوسرے نصاب میں۔” وہ غلط معلومات دے رہے ہیں۔”
یوپی حکومت کی جانب سے اے ایس جی نٹراج نے کہا کہ اگر مدارس چل رہے ہیں تو انہیں چلنے دیں… لیکن ریاست کو اس کے اخراجات برداشت نہیں کرنے چاہئیں۔ طلباء کو تعلیمی سیشن ختم ہونے کے بعد ہی داخلہ دیا جائے۔ اس میں جنرل مضامین کو اختیاری کر دیا گیا ہے۔
کلاس 10 کے طلباء کے پاس ریاضی، سائنس ایک ساتھ پڑھنے کا اختیار نہیں ہے۔ ہائی کورٹ کے سامنے چھپایا گیا ہے کہ مذہبی تعلیم دی جاتی ہے۔ فزکس، ریاضی، سائنس جیسے بنیادی مضامین اختیاری ہونے کی وجہ سے یہ طلباء آج کی دنیا میں پیچھے رہ جائیں گے۔
کسی بھی سطح پر مذہب کی شمولیت ایک مشکوک مسئلہ ہے۔ یہ ڈگری کا سوال نہیں، ہائی کورٹ کے سامنے پیش کیے گئے حقائق میں میں خود کو یہ کہنے پر آمادہ نہیں کر سکا کہ ہائی کورٹ کا حکم غلط تھا۔ ہم مذہب کے جال میں پھنس چکے ہیں۔ مرکز نے ہائی کورٹ میں قانون کا دفاع نہیں کیا۔
آپ کو بتا دیں کہ اتر پردیش میں تقریباً 25 ہزار مدارس ہیں۔ ان میں سے 16500 مدارس کو اتر پردیش مدرسہ ایجوکیشن بورڈ نے تسلیم کیا ہے، جن میں سے 560 مدارس کو حکومت سے گرانٹ ملتی ہے۔ اس کے علاوہ ریاست میں ساڑھے آٹھ ہزار غیر تسلیم شدہ مدارس ہیں۔