[]
مہر خبررساں ایجنسی، بین الاقوامی ڈیسک، فرزاد سلیمی فر؛ 7 اکتوبر کے بعد دنیا نے ہندوستان کے موقف میں حیرت انگیز تبدیلی دیکھی۔ بھارت نے بی جے پی پارٹی کی قیادت میں صیہونی حکومت کی حمایت کرتے ہوئے رائے عامہ کی توقعات کے برعکس فلسطین کی حمایت میں اپنے تاریخی موقف سے دستبردار ہو کر نیا موقف اختیار کر لیا۔
تاہم موقف کی یہ تبدیلی اچانک نہیں ہوئی بلکہ ایک طویل سیاسی تبدیلیوں کا نتیجہ تھیں۔جسے سمجھنے کے لئے ہم تھوڑا پیچھے چلے جاتے ہیں۔
1970 کی دہائی میں ہندوستان نے فلسطین کی قانونی حیثیت کے مطابق موقف اختیار کیا جبکہ اس موقف پر بیک وقت شدید ناقدین بھی تھے اور اس ملک کی قانون ساز اسمبلیوں میں گرما گرم بحث ہوئی۔
اگر اب ہم بی جے پی کی تشکیل سے پہلے کی تاریخی بحثوں کو چھوڑنا چاہتے ہیں تو اس پارٹی کی اصلیت (اس وقت حکمران جماعت کی اپوزیشن کے طور پر) فلسطین کی حمایت میں واضح موقف کا اعلان کرنے والے اہم ناقدین میں سے تھی۔ ان کا خیال تھا کہ ابہام کی پالیسی اختیار نہ کرنا اور مسئلہ فلسطین پر واضح موقف اختیار کرنے کے بجائے ہندوستان کو عربوں اور صیہونیوں کے درمیان تنازعہ میں ڈال کر قومی سلامتی کو خطرے میں ڈالتا ہے اور ہندوستان کو توازن قائم کرنے کی صلاحیت سے محروم کر دیتا ہے۔
ان کے مطابق واضح موقف کا اعلان کرنے کے نتیجے میں اسے تبدیل کرنا مہنگا پڑے گا اور عربوں کے حوالے سے ہندوستان کی توانائی کی سلامتی کو نقصان پہنچے گا۔ ان لوگوں کا خلیج فارس کی جنگ کے حوالے سے بھی ایسا ہی موقف تھا۔ اس تاریخی حقیقت کو ذہن میں رکھتے ہوئے، مسئلہ فلسطین کے بارے ہندوستان کے موقف میں تبدیلی اور بی جے پی کے مصلحت سے انحراف کو بدلتے حالات کے تناظر میں دیکھا جانا چاہیے۔
شاید اس تبدیلی کی سب سے اہم بات انرجی سیکورٹی کے معاملے میں عالم اسلام اور خاص طور پر عربوں کے بارے میں ہندوستانی ذہن کی تسکین اور صیہونی حکومت کو ہندوستان کی سرمایہ کاری، مالی اور تکنیکی ضروریات کے ذیل میں دیکھا جانا چاہئے جو غیر وابستگی کی پالیسی کے نتیجے میں “اسٹریٹیجک آزادی” خطرے میں پڑ جاتی ہے۔
تزویراتی آزادی اس پالیسی کا نتیجہ ہے جس نے بین الاقوامی تعلقات میں غیر یقینی کے دور میں ہندوستان کی طاقت اور تحرک میں اضافہ کیا ہے۔ اس سٹریٹیجک آزادی کو سمجھنے کے لیے، ہندوستان کے ارد گرد ہونے والی پیش رفت کے حوالے سے نقطہ نظر کی حد کو قدرے بڑھانا چاہیے۔
جب بھارت چین کو بڑھتے ہوئے خطرے کے طور پر تسلیم کرتا ہے تو اسے چین سے نمٹنے کے لیے مغرب اور اس کے اتحادیوں کے ساتھ عدم وابستگی اور قربت کے درمیان توازن پیدا کرنا ہوگا۔کیونکہ وہ جانتا ہے کہ چین کے ساتھ نمٹنے کے لیے مغربی ٹیکنالوجی کو جذب کرنے کے ساتھ فوجی اخراجات میں غیر معمولی اضافے کی ضرورت ہے۔
2014 کے بعد، اپنی اسٹریٹجک آزادی کو برقرار رکھنے کے لیے، ہندوستان مغربی محاذ کے اتحادیوں کے درمیان اسٹریٹجک تعاون میں اضافے کی پالیسی اپناتا ہے۔ تاہم، ہندوستان اپنی توانائی کی حفاظت کے لیے مسلم ممالک پر انحصار کرتا ہے۔ اسی ضرورت کی بنیاد پر گزشتہ 30 سالوں میں ہندوستان نے عربوں کے ساتھ اپنے مفادات کو جوڑ کر اور اپنی پھلتی پھولتی معیشت کی بدولت عربوں کے ساتھ ایک قسم کا باہمی انحصار پیدا کیا ہے۔
دوسری طرف حزب اقتدار کے بعض ارکان کا خیال ہے کہ کسی کو مسلم ممالک کی اسلامائزیشن کی فکر نہیں کرنی چاہیے اور یہ ہندوستان کے لیے خطرہ نہیں ہے کیونکہ یہ ممالک خود ایک دوسرے کے ساتھ نظریاتی، نسلی اور معاشی اختلافات میں الجھے ہوئے ہیں۔ ایسی صورت حال میں فلسطین کی حمایت پر نظر ثانی مغرب کے ساتھ ہندوستان کی صف بندی کو ظاہر کرے گی اور اس نظرثانی کی مسلم ممالک بالخصوص عربوں کی کوئی قیمت نہیں ہے اور چند سنجیدہ کھلاڑیوں کے پاس موثر دباوکام کے ذرائع نہیں ہیں۔ یہ ایسی حالت میں ہے کہ ہندوستان صیہونی حکومت کے پہلے حامیوں میں سے اپنی پوزیشن کا اعلان کم سے کم تردد کے ساتھ کرتا ہے۔
دریں اثناء موقف کی اس تبدیلی کے سب سے اہم مخالف کی نشاندہی خود بھارت میں کی جا سکتی ہے۔ اسی بنیاد پر، بی جے پی کے مطابق، ہندوستان کے مسلمان، خاص طور پر سنی اکثریت، ہندوستان کے اسٹریٹجک اہداف کو آگے بڑھانے میں رکاوٹوں میں سے ایک ہے اور یقیناً ایک غیر معمولی چیلینج ہے۔ اگرچہ بی جے پی ایک مسلم مخالف جماعت ہے لیکن اس نے خارجہ پالیسی کے میدان میں قبول کیا ہے کہ وہ مسلم ممالک میں گھری ہوئی ہے اور ان کے ساتھ دوستانہ تعلقات رکھنے چاہئیں۔ اس کے باوجود، توازن پیدا کرنے کے لیے ہندوستان مشرق وسطیٰ میں واحد غیر مسلم ملک کے طور پر برسوں سے صیہونی حکومت کے ساتھ تعلقات کو مضبوط بنا رہا ہے۔
اس نقطہ نظر سے بھارت مسلمانوں اور عرب ممالک کے قریب آنے کے لیے اپنی مسلم آبادی کو ایک عامل کے طور پر استعمال کرتا ہے لیکن اس کے ساتھ ساتھ بھارت کشمیر کی صورت حال سے پریشان ہے۔ ہندوستان اپنی خارجہ پالیسی پر مسلمانوں کے خیالات کو متاثر کرنے میں ایک واضح اور تاریخی حیثیت رکھتا ہے جس کی وضاحت بی جے پی نے 1991 میں “گلف وار-پین اسلامسٹ اینڈ انڈیا پر سمپوزیم” کے عنوان سے ایک کانفرنس میں کی تھی۔
1991 میں خلیج فارس کی جنگ کے دوران اس جماعت نے باضابطہ طور پر اعلان کیا، “ہندوستان کی خارجہ پالیسی پر اندرونی مذہبی اور نظریاتی لابیوں کے اثر و رسوخ کو روکنا ضروری ہے، خاص طور پر مسلمانوں سے متعلق مسائل میں، کسی کو صرف اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے پوزیشن نہیں لینا چاہیے اور ہندوستان کی خارجہ پالیسی خالصتاً قومی مفاد پر مبنی ہونی چاہیے۔
ہم ایک بار پھر اس سوال کی طرف لوٹتے ہیں کہ ہندوستان مسئلہ فلسطین کے لیے تزویراتی آزادی کیسے حاصل کر سکا؟ فلسطین کے بارے میں عربوں کے نقطہ نظر کو تبدیل کرنے کا جواب مغرب اور اس کے اتحادیوں بالخصوص عرب لیڈروں کے ساتھ ہندوستان کی اسٹریٹجک شراکت داری کو بڑھانا ہے اور سب سے بڑھ کر مسئلہ فلسطین کی تنزلی ہندوستانی اشرافیہ کی حقارت ہے۔ اس دعوے کی سب سے درست دستاویز ایک علمی تحقیق ہے۔ اس تحقیق کے مطابق، 1922 سے 2012 تک فلسطین کے حامیوں کے طور پر روایتی ہندوستانی اشرافیہ صیہونی حکومت کو اگلی صدی کے لیے ایک اہم اسٹریٹجک پارٹنر کے طور پر دیکھتی ہے۔
تاہم خارجہ پالیسی کے نقطہ نظر سے، اس واقعہ کا شاید ہندوستان میں انتہا پسند ہندو ازم کے ظہور سے کم سے کم تعلق ہے۔
اس سلسلے میں، اگرچہ “جارج تھانم” نے RAND تھنک ٹینک کے لیے اپنی رپورٹ میں “India’s Strategic Culture” کے عنوان سے ہندوستان کے اندرونی تناؤ کو ملک کے اسٹریٹجک اہداف کے حصول میں رکاوٹ قرار دیا ہے جو خالصتاً اندرونی ہیں اور ہندوستان کے حتمی مقصد کو متاثر نہیں کرتا۔
دوسرے لفظوں میں، ہندوستان کی اشرافیہ بجا طور پر ہندوستان کی ترقی اور روایتی اندرونی تنازعات سے ایک آزاد ملک کے طور پر ہندوستان کے اسٹریٹجک مفادات کو دیکھتی ہے۔ اگر ہندوستان کی خارجہ پالیسی کی بنیاد ملک کی داخلی اور مذہبی کشیدگی ہوتی تو ہندوستان کی توانائی کی سلامتی کے فائدے کے لیے عملی طور پر مسلمانوں کی مصلحت پر غور نہیں کیا جاتا۔
انتہا پسند ہندو ازم کا مسئلہ مسلمانوں کو درپیش مسائل کے اندر نظر آتا ہے، چبانچہ ہم انتہا پسند ہندوؤں کو اسرائیل کی حمایت کا اعلان کرتے ہوئے اور مقبوضہ علاقوں میں فوج بھیجنے کی درخواست کرتے ہوئے دیکھ سکتے ہیں، لیکن خارجہ پالیسی کے حوالے سے یہ مسئلہ اسٹریٹیجک غیر جانبداری کا تقاضا کرتا ہے۔
تاہم اپوزیشن کی تنقید کا مقصد مودی حکومت کی صیہونی حکومت کی حمایت ہو سکتی ہے لیکن ہم نے اس حمایت کے نتیجے میں یا اسرائیل سے تعلقات منقطع ہونے یا سٹریٹیجک آزادی پر کبھی کوئی تنقید نہیں دیکھی۔
ہندوستان کی تزویراتی آزادی کا تقاضا ہے کہ وہ اپنے لیے کسی راستے کو تباہ نہ کرے۔ یہی وجہ ہے کہ بھارت نے اقوام متحدہ کی ووٹنگ میں مقبوضہ علاقوں میں جنگ بندی کی عرب قرارداد سے کنارہ کشی اختیار کی اور دوسری طرف غالباً صیہونی حکومت کی حمایت مشترکہ بیان کے اجراء کی راہ میں سب سے بڑی رکاوٹ ہے۔
نومبر میں برکس کے رکن ممالک نے فلسطین کی حمایت کی۔ اس کارروائی کی وجہ بھارت کی غیر وابستہ پالیسی ہے۔ کیونکہ ہندوستان مسئلہ فلسطین کو اسی نقطہ نظر سے دیکھتا ہے۔ جب تک ہندوستان صیہونی حکومت اور مغربی محاذ سے ضروری مدد نہیں لیتا اس وقت تک یہ حمایت کبھی حاصل نہیں ہوگی اور بنیادی طور پر ایسا ہوتا دکھائی نہیں دے رہا کیونکہ ہندوستان کو ہمیشہ سودے بازی میں سب سے ایک قدم آگے رہنا ہے۔
فرزاد سلیمی فر، تہران یونیورسٹی سے انڈین اسٹیڈیز میں پی ایچ ڈی ہولڈر
